Интернет и вера: Россия – США наоборот?

За 20 лет в США стало на 25 млн меньше религиозных людей. Исследователь Аллен Дауни считает, что одна из причин — увеличение числа Интернет-пользователей. В 1990 году лишь около 8 процентов населения США не имело религиозных предпочтений. К 2010 году эта цифра увеличилась более чем вдвое и составила 18 процентов. Это почти 25 миллионов человек, которые каким-то образом потеряли свою религию. Представляет ли пользование интернетом опасность для нашей веры и/или религиозной практики? Опасен ли он сам по своей природе или только в случае «неправильного употребления»? На эти вопросы портала Pravmir в числе других экспертов ответила и руководитель службы «Среда» Алина Багрина.

Аллен Дауни считает, что увеличение числа Интернет-пользователей приводит к уменьшению числа религиозных людей

Начнем с вопроса о принципиальной уместности межстрановых компаративных исследований.

Когда мы говорим о статистике продаж в транснациональной корпорации и сравниваем, например, потребление Coca-Cola в разных странах, такое сравнение достаточно понятно. Когда сравниваются культурно-ценностные аспекты, ситуация становится сложнее. Разные языки и разные понятийные системы накладываются на практики, практики по-разному ведут себя даже в синхронизированном исследовательском инструментарии, баланс наблюдаемого и ненаблюдаемого индивидуален. Как показывает опыт таких ведущих межстрановых исследований, как EVS и WVS, даже если в разных странах проводится опрос по одной и той же анкете, с одинаковой методикой выборки и проведения опроса, результаты оказываются только условно сопоставимыми. Гомогенность мира — мечта ХХ века, сейчас о ней, слава Богу, мечтают реже. Поэтому, если даже в одной стране пришли к какому-то выводу, перед тем, как переносить его на другую страну, надо тщательно подумать.

Давайте подумаем. Соединенные Штаты Америки — специфическая страна, выносимая за скобки многих мировых процессов. Например, в Европе модернизация была сопряжена с секуляризацией, а США модернизация есть, секуляризации не было. В Северной Америке, по мнению ряда социологов религии, религиозная ситуация описывается паради�