Связаны ли друг с другом православная вера и российское гражданство или их не стоит смешивать? Мнения опрошенных россиян разделились поровну.

3 ноября 2014, Москва. В рамках очередного всероссийского опроса службы «Среда» россиянам было предложено согласиться или не согласиться со следующими утверждениями:

– «Для меня православная вера и российское гражданство неотделимы друг от друга»

– «Для меня православная вера и российское гражданство – это разные вещи, я их не смешиваю»

У большинства опрошенных оба утверждения вызвали затруднения: 77% не согласились ни с одним из приведённых высказываний. Мнения остальных 23% разделились приблизительно поровну: 13% заявили, что православная вера и российское гражданство неотделимы друг от друга, 10% – что это разные вещи, смешивать которые не стоит.

Надо отметить, что когда в 2013 году аналогичный вопрос задавался прихожанам православных храмов Москвы, затруднились ответить всего 8% респондентов. Тем не менее, голоса оставшихся 92% опять же разделились поровну: 48% связывают свое  вероисповедание и гражданство, 44% – не связывают их.

Как показывает исследование, православная вера и российское гражданство чаще неразделимы для женщин и людей пожилого возраста. Так, с соответствующим утверждением согласны 16% женщин и 17% граждан старше 60 лет.

Москвичи, жители Центрального ФО, наиболее обеспеченные из опрошенных, граждане с высшим образованием, напротив, чаще среднего склонны разделять вероисповедание и государственную принадлежность. Позиции «разделения» придерживаются 24% москвичей, 19% россиян, имеющих средства на покупку крупной бытовой техники, 17% жителей Центрального округа, 17% граждан с высшим образованием.

Стоит отметить, что наименьшая доля затруднившихся отметить одно из приведённых утверждений среди жителей городов-миллионников.

Интересно, что процент согласных с высказыванием «Для меня православная вера и российское гражданство – это разные вещи,  я их не смешиваю» среди православных несколько выше, чем среди неверующих: 12% и 8% соответственно.

Наиболее чёткую позицию относительно связи православной веры и российского гражданства имеют россияне, отличающиеся не по социально-демографическим признакам или вероисповеданию, а по ряду специфических характеристик. Это относительно небольшие группы, которые, тем не менее, проявляют показательные отличия. Так, среди россиян, входящих в аудиторию православных СМИ, почти все выбрали то или иное из двух утверждений, при этом они гораздо чаще поддерживают мнение о неразделимости веры и гражданства.

Если говорить о специфике самих групп «разделяющих» и «неразделяющих», то среди первых несколько больше желающих жить в другой стране и готовых к участию в гражданской и даже оппозиционной деятельности. Хотя доля согласных с утверждением «Я люблю Россию» в обеих группах одинакова.

«Неразделяющие» предпочитают смотреть телевидение, а «разделяющие» – пользоваться Интернетом. «Неразделяющие» чаще молятся и причащаются, но в приходской жизни обе группы участвуют одинаково часто. Любопытно, что мысли об уходе в монастырь посещают «разделяющих» в два раза чаще, чем «неразделяющих».

Интересно, что те прихожане православных храмов Москвы, кто предпочитает не смешивать веру и гражданство, чаще оказываются мужчинами и чаще имеют высшее образование. Они преимущественно разделяют мнение о том, что наказывать за богохульство не нужно, и заявляют, что приход должен содержаться на средства самих прихожан.

Те же прихожане, для которых вера и гражданство неотделимы друг от друга, чаще оказываются женщинами, людьми пожилого возраста и малообеспеченными гражданами. Они, напротив, преимущественно считают необходимым строгое уголовное наказание за богохульство и не готовы своими силами поддерживать приход.

Источник: sreda.org

Подготовила Мария Кузьмичёва, info@sreda.org

В оформлении использовано фото Владимира Саяпина, участника проекта «Локальные святыни»

Текст основан на результатах всероссийского репрезентативного опроса, проведённого Исследовательской службой «Среда» в апреле 2014 года. Выборка: 1500 респондентов старше 18 лет. Полевые работы: ФОМ.