Продолжая серию исследований веры и религиозности россиян, в очередном всероссийском опросе служба Среда попыталась выделить, проанализировать и сравнить между собой группы «верующих» и «религиозных» (выборка: 1500 респондентов, поле – ФОМ). Для выбора критериев, позволяющих идентифицировать «верующих» и «религиозных», были использованы материалы экспертного блиц-опроса, проведенного Службой Среда в начале 2012 года.

«Верующие»:  респонденты, согласные (скорее, согласные) со следующими утверждениями:
1.       Я хотел(-а) бы верить в Бога больше, чем верю сейчас
2.       Я благодарен(-а) Богу за все, что со мной происходит
3.       Я ежедневно (почти ежедневно) молюсь, положенными или своими словами
«Религиозные»: респонденты, согласные (скорее, согласные) со следующим:
1.       Я стараюсь соблюдать все религиозные предписания
2.       Я исповедуюсь раз в месяц и чаще
3.       Я соблюдаю Великий пост

Как предполагалось, «Вероисповедующие» должны были быть представлены группой на пересечении «верующих» и «религиозных» (то есть те из опрошенных, кто одновременно является и «верующим», и «религиозным»). По результатам, размер данной группы оказался меньше ошибки выборки, поэтому ее дальнейший анализ не представляется возможным.
По причине редкой исповедальной практики (2% – «раз в месяц и чаще» ) и редкого соблюдения Великого поста (5%), для выделения группы «Религиозных» было принято решение ослабить критерии. В дальнейшем, под «Условно религиозными» будут пониматься те россияне, которые заявили о том, что они «что стараются соблюдать все религиозные правила и предписания» – 10%.
Группа «Верующих» оказалась представлена значительно шире, и на пересечении трех предложенных критериев оказалось 5% от числа опрошенных.

ПОРТРЕТЫ «Верующих» (5%) и «Условно религиозных» (10%)

СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ КРИТЕРИИ:

ПОЛ: в обеих группах преобладают женщины
ВОЗРАСТ: в обеих группах  чаще среднего – старше 65 лет; значительно реже моложе 35 лет, Много неработающих пенсионеров. «Религиозные» несколько моложе «верующих»: среди них выше доля опрошенных от 25 до 34 лет.
ОБРАЗОВАНИЕ  и ДОХОД: без отличий от выборки в целом.
ДЕТИ. И «верующие» и «религиозные» реже оказываются бездетными, чаще – родителями двоих детей. «Религиозные» также чаще, чем в среднем, являются родителями троих и более детей.
ТИН НАСЕЛЁННОГО ПУНКТА
«Верующие» чаще проживают в городах с  населением до 50 тыс. чел и посёлках городского типа, реже – в сёлах. «Религиозные» чаще проживают в городах с населением от 50 до 250 тыс. чел.
ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ОКРУГ
«Верующие» чаще оказываются жителями Центрального ФО и реже – Южного и Северо-Кавказского округов. «Религиозные» несколько реже проживают в Северо-Западном ФО.

ЦЕННОСТИ И ИДЕНТИЧНОСТЬ

По сравнению со средними россиянами,  «верующие» и «религиозные» выше ценят духовность, скромность и доброту. Обе группы ниже, чем в среднем, оценивают необходимость материального благополучия.
Выше, чем в среднем, «верующие» и «религиозные» оценивают и умение терпеливо ждать: средняя оценка – 3,4, оценка «верующих» – 3,9, оценка «религиозных» – 3,6. При этом, «верующие» несколько духовнее и терпеливее «религиозных».
Что касается отношения к скромности и доброте, обе группы значительно чаще соглашаются с их важностью. В среднем по России 69% опрошенных согласны, что важно быть скромным, среди православных в целом – 73%, среди «религиозных» больше – 82%, и ещё больше среди «верующих» – 88%.
Интересно, что «верующие» чаще, чем в среднем, называют себя одинокими и при этом чаще, чем в среднем, счастливыми.
Обе группы значительно чаще участвуют в делах благотворительности, при этом «верующие» чаще «религиозных».
Что касается вопросов собственной идентичности, то обе группы выше, чем в среднем, оценивают свою принадлежность к русской культуре и традиции, к Богу и к местному приходу.  При этом «верующие» оценивают свою принадлежность к приходу выше, чем «религиозные». Кстати, обе группы более патриотичны, чем россияне в целом: они чаще признаются в любви к России, и ни один из «верующих» не заявил, что хотел бы жить в другой стране.
Любопытный факт: «верующие» и «религиозные» чаще, чем в среднем, относят себя к интеллигенции, причём «верующие» считают себя интеллигентами чаще, чем «религиозные».

«ТЕСТ НА СОСЕДЕЙ»

«Верующие» оказались самой придирчивой в отношении соседей группой. Каждый из предлагаемых в опросе вариантов соседства они оценивают критичнее, чем в среднем по России. Однако наибольшая разница между ответами россиян в целом и ответами «верующих» прослеживается в отношении соседей, практикующих оккультизм. Так, с увлекающимися оккультизмом соседями не хотят жить в среднем 22% опрошенных, среди «верующих» 46%. На втором месте буддисты: в среднем с ними не хотят соседствовать 12% респондентов, среди «верующих» 26%. На третьем месте китайцы (в среднем 20%, среди «верующих» 34%) и гражданские активисты (в среднем 6%, среди «верующих» 21%).
Наибольшее отличие ответов «религиозных» от среднего прослеживается в отношении соседей-гомосексуалистов. С ними не готовы проживать по соседству в среднем 39% россиян, среди «религиозных» – 51%.
«Верующие» оказались наименее терпимой по отношению к мусульманам группой: они реже, чем в среднем, доверяют мусульманам и реже, чем в среднем, хотели бы видеть их своими соседями. Одновременно с этим, «верующие» значимо чаще, чем в среднем по России, соглашаются, что проблемы трудовых мигрантов из Средней Азии – наши общие проблемы. Подробнее о “Тесте на соседей” читайте ЗДЕСЬ.

РЕЛИГИОЗНАЯ И ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Обе группы значительно чаще, чем в среднем по России, соблюдают заповеди Божии, причём «верующие» несколько  чаще, чем «религиозные»
«Верующие» чаще всех не имеют кумиров
Обе подгруппы чаще с почтением относятся к своим родителям
Обе подгруппы значительно чаще не имеют иного интимного опыта кроме полученного в браке («верующие» чаще, чем «религиозные»)
Обе группы чаще, чем в среднем, чем православные и чем мусульмане, заявляют, что не завидуют другим людям («верующие» чаще, чем «религиозные»)
Обе группы чаще, чем в среднем, доверяют Патриарху Кириллу, Русской Православной Церкви, а также чаще заявляют, что их доверие Церкви за последние годы выросло
Обе группы выше среднего оценивают роль Православия для России, авторитет Патриарха и полезность деятельности Церкви для общества
Обе группы значительно чаще знают Владыку своей Епархии: в среднем по России Владыку Епархии знают 9%, среди «религиозных» значительно больше – 27%, а среди «верующих» ещё больше – 47%
«Верующие» значительно чаще, чем в среднем и чем православные опрошенные, считают, что священникам нужно активно заявлять о своей общественно-политической позиции (среднее по России – 33%, православные – 40%, «религиозные» – 43%, «верующие» – 63%)

«Верующие» и «религиозные» значительно чаще считают, что Церковь характеризуют следование канонам, красота богослужений, помощь людям и скромность. Для «верующих» Церковь также характерна следованием традиции. Для «религиозных» Церковь несколько чаще представляется важной частью российской государственности, и имеющей чёткую иерархию. 
Интересная находка исследования связана с причинами, в связи с которыми опрошенные стали посещать богослужения. Так, «верующие» начали регулярно посещать службы по другим причинам, нежели россияне в целом или православные в целом. Для двух последних групп, а также для группы «религиозных» основная причина посещения служб – влияние семьи, в то время как для «верующих» основные причины – общение с верующими людьми, духовный поиск, «Бог привёл», чтение духовных книг. Помимо этого чаще, чем в среднем, причинами посещения служб для «верующих» становились смерти, собственные болезни или болезни близких, а также печальные или радостные события. Выделенная группа «верующих» в целом чаще представлена людьми «обратившимися», «пришедшими» к вере, а не выросшими в воцерковлённой среде.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ

«Верующие» несколько чаще являются «путинцами»: чаще голосовали за Владимира Путина и чаще признаются, что доверяют ему. Так, в среднем по России 27% опрошенных заявили, что полностью доверяют Путину, среди «верующих» об этом сказали 44%. «Верующие» также чаще соглашаются, что политическая система нуждается в изменениях. «Религиозные» же в вопросах изменений в политической системе и доверия Путину не отличаются от среднего по выборке. При этом, обе группы реже игнорировали выборы (в среднем 26% опрошенных не пошли на президентские выборы, среди «верующих» 13%, среди «религиозных» 17%).

Фотографии: Куликов Александр, Моисеева Анастасия, Хлебникова Екатерина – участники Фотоконкурса “Святое и ценное в России”

Инфографика: www.foma.ru