С целью изучения содержательных различий между понятиями «верующий», «религиозный», «православный» и «мусульманин» службой Среда были проведены фокус-группа и опрос (январь 2012), в котором приняли участие 20 экспертов, ранее дававших комментарии к данным службы Среда.

Наблюдается тенденция к разграничению понятий «православный» и «христианин». Участники фокус-группы и эксперты указали на феномен сращивания понятий «православный» и «русский».  Понятие «верующий» определяет личностные качества, в то время как понятие «религиозный» относится к поведенческим установкам.

Если православный, то необязательно христианин

В ходе пилотажа анкеты для всероссийского репрезентативного опроса интервьюеры службы Среда столкнулись с недоумением со стороны респондентов: при ответе на вопрос, верным или неверным, с их точки зрения, является утверждение «Я православный христианин», опрошенные удивлённо восклицали «Да я просто православный, причем тут христианин?!!». Формулировка, в итоге, была изменена, однако перед исследователями возник новый вопрос: каким образом сегодня в общественном сознании соотносятся понятия «верующий», «религиозный» и «православный» и с какими проблемами связаны религиозная и национальная самоидентификация.

«Православный» значит «русский»

По результатам проведённой фокус-группы были проанализированы ассоциативные ряды к понятиям «религиозный», «верующий» и «православный».
Так, на вопрос «Религиозный человек: как Вы считаете, какой он?» респонденты чаще отвечали сразу, не задумываясь: «В Церковь, скорее всего, часто ходит», «Постится, молится», «Ну, какая религия, так и ведет себя», «Если православный, с крестиком», «Женщины в юбках». Также прозвучало «уверенный в себе, чуть ли не самодовольный», несколько раз – «унылый».
При э�